25. 人,戴于天,履于地[上]-《宣夜:东周》


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    所谓万里有一士,从古高风清以迄于今,敢与魏子比肩者何人?

    比肩魏清是对箓凭一脉修士可贵的嘉评,也是天下修士心神往之脱俗追求。

    察出形势凶险,魏清祭出一枚方矩法玺,上雕交龙纽,现出黑、赤、黄、白四种曜目光彩,龙身相交而龙首相背,竖角张目、须髪飘扬、躯干遒劲、龙爪持敛玺面,四面皆有印文。

    法玺东面刻有“且暴”,西面刻“且霾”,北面刻“且曀[yì]”,南面刻“且霏”,玺底印子商契[xiè]书“其虚其邪,既亟只且”八字阳文。(注2)

    此法玺名“终风”,是魏清炼化的本命祼[guà

    ]器,而八字阳文“其虚其邪,既亟只且”之意是岂能犹豫缓步行,事情迅疾请捷径逃亡!

    以鬯[chà

    g]酒灌地以请神明曰祼,祼礼一为祼祭之礼,一为祼飨之仪。修士修行礼天而行理,将自身天地覆育,炼化法器称为祼器,以一物祼祭大道。 (住3)

    神人是英雄退步,此事率多寄耽,须知修士修学哲行是关于死的学问。

    学道修行人基趾要真朴,若始初以畏死为基趾,贪此血肉之身,则必不得脱生死、离苦海。

    各修士根器不一,虽迟速不同,若始初只以好名为基趾,则终其身只成就得一个虚名而已,今人纵笃切学道,亦多是畏死。

    终风法玺一出,重阴晦冥,天威震曜。魏清人威怒,不惧天罚,左手以大指压中指曳子文,右手四指压大指,二、五指伸直。持诀如有日月星斗转移有序,飞曳流萤,自成磅礚天象。

    终风玺印文熠熠生辉,与陨石相交相伐,礔礰[pī lì 霹雳]激而增响,古书灵光闪闪,化作四方天时消散。

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    (注1) 瞍[sǒu]:没有眼珠,指盲人无瞳。《诗·大雅·灵台》“蒙瞍奏公”。

    (注2) 且暴、且霾、且曀、且霏。出自《诗·邶风·终风》一首别开生面的怨情诗。

    (注3)鬯[chà

    g]酒,古代祭祀用的酒,用郁金草酿黑黍而成。在《周礼·鬯人》有专人酿制、管理。

      


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